Rincian Ngaben Sederhana

1. Tata Cara Mendem Sawa

Bagi mereka yang masih memerlukan waktu, menunggu sementara, maka sawa itu harus dipendhem dahulu. Dititipkan pada Dewi panghuluning Setra (Durga).
Adapun penjelasan tentang sawa yang akan dipendhem adalah sebagai di bawah ini :

Ucap Sastra

Kunang ikang sawa pinendhem muring smasana, ingaranan makinsan dinnungaken ring Sanghyang Ibu Prthiwi, ikang Atma rinaksa denira Bhatari Durga, panghuluning Setra Agung, mangkana katattwaning Sawa mapendhem.

(Upacara Patihurip, lb.8).
Artinya :
Adapun mayat yang ditanam di setra, dinamai menitipkan, dititipkan pada lbu Prthiwi, Atma itu dikuasai oleh Bhatari Durga, pimpinan setra besar, demikian kebenaran sawa yang ditanam.

Yan mendhem wyadin ngingsanang ring lemah, sawa ika kinrebesihan, riwus ika bhusanaian petak, manut tingkahing bhusana duking urip, kadi Ianang miwah wadon, nanghing agangge sarwa petak, tegul itik-itik benang putih, jempol jriji tangan kalih, wyadin inan jriji cokore kalih, kwangi majinah solas asiki, tanjebang ring tangan sawa kadi anak mabhakti, segau tepung tawari, tirthani, raris lelet, husung anluk papaga, ring wus rawuh ring setra, hilehang ping 3, ngutarayana pailehe, raris lebokakna ring bangbang, tiwakin tirtha pangentas ring bang-bang, walantaga ika antuk rwaning madhuri. raris pendem. Yan rare durung maketus ngangge dwaganing nyuh gadhing, payuk anyar.
Artinya :
Kalau menanam atau menitipkan di bumi, mayat itu dibersihkan, setetah itu diberikan pakaian putih, menurut perihal berpakaian waklu hidup, sebagai laki maupun wanita, tetapi pakai yang putih. Diikat itik-itik dengan benang putih. ibu jari tangan kedua. juga ibu jari kaki kedua, kwangen berisi uang 11 kepeng tancapkan pada tangan mayat seperti orang muspa. dikasih segau, tepung tawar, diberikan tirtha, lalu gulung. Di usung dengan papaga, setelah sampai di setra, diputar 3 x, ke utara putarannya, lalu tanam. Kalau anak-anak belum tanggal gigi memakai kelungah nyuh gading, dengan periuk anyar. 

Tentang nasib Atma yang ditanam, diuraikan dalam lontar Tattwa kepatian sebagai berikut:

Mwah tingkahing wang mati papendhem wenang mapagentas wau mapendhem, pahalanya polih lungguh Sang Atma munggwing batur Kamulan.

(lontar Tattwa Kepatian, lb. 4b).
Artinya:
Dan perihalnya orang mati yang ditanam, harus mendapat tirtha pangenlas baru ditanam, hasilnya mendapatkan tempat Sang Atma itu pada Bataran Kamulan.

Lamanya ditanam sawa itu, hanya boleh satu tahun.

yang liwat satahun, winastu de Bhatdra Yama, tahulan wangke ika mawak bhuta, sangsara Atma ika ”
(Lontar Widhi Sastra lb. 2b).
Yang artinya:
Kalau lebih dari setahun dipastu oleh Bhatdra Yama, tulang mayat itu berbadankan bhuta, sengsara Atma itu. 

Demikianlah ucap lontar Sawa yang ditanam.